为什么这部历史剧好看？因为它揭示了一些官场的现实（古今通用），因为它塑造了一些真实有血肉的人物，因为它的戏剧冲突不狗血。这三个优点其实是一体的。比如嘉靖，你很难说他是个“好皇帝”还是“坏皇帝”，祖国文艺作品里必有的对人和事物的二元划分在此不起作用。但如果我们能站在他的角度看问题，就不难理解他的所作所为了。
嘉靖中后期崇信道术，无心理政，因而二十多年不上朝，把国事交给以严嵩父子为首的内阁。他对严党的贪腐肯定有所耳闻，只不过严嵩替他管了那么多事，适度的捞点好处就睁只眼闭只眼。那为什么不让海瑞这样既能管事又不贪腐的人来干呢？海瑞这个人，于古与今都是一朵奇葩，换句话说就是文艺作品里的xx党员。但嘉靖不是党员啊，自己也想从国库捞钱修宫殿不是。文武百官也不是党员，让海瑞凡事问大明律法不论人性的人管大事，大家是没法活下去的。这里就要说到大明律法和体制问题。古往今来中国的制度常是理想化的，即寄希望于官员的道德，而忽视官员的人性。比如剧中贪官郑必昌就说过，一省巡抚一年俸禄才158两白银
选自：杨晓林主编《影视鉴赏》上海教育出版社，2009年出版。
一 影视史知识介绍：关于中国历史剧
在80年代及其以前的中国电视剧创作中，现实题材的电视剧是创作的绝对主题，历史题材的电视剧不仅数量少，而且在思想和艺术成就上都比较突出的如凤毛麟角。《杨家将》（1984），《诸葛亮》（1985）,《包公》（1986），《努尔哈赤》（1986），《爱新觉罗·浩》（1987）、《末代皇帝》（1988）、《袁崇焕》（1988），可以说是当时历史题材电视剧中较为优秀的剧作。
20世纪90年代
嘉靖这句话算是道出了帝王之术的精髓吧。
先看嘉靖说这句话的场景，《大明王朝1566》最后一集，嘉靖临终前向裕王交待后事。
在最重要的人事安排上，嘉靖先是不留情面地讽刺儿子，“你太弱了，没这个本事（一个人治理天下），得让内阁和六部多担些担子，用贤臣作首辅”。
乖宝宝裕王自然地接话，那大明王朝谁是真正的贤臣？
嘉靖道出了他坐稳龙椅的精髓，
没有真正的贤臣，贤时便用，不贤便黜
。
按照传统观念，既然是贤臣不应该信任有加、委以重任吗？如诸葛亮在《出师表》里名言“亲贤臣，远小人
01 一个跟希望无关的春天
1979年的春天，对于纽约的一位华人历史学者来说是落寞的，他刚刚被终身任教的大学解聘了教授职位，理由是学术著作的出版量没有达到要求。那一年，他已经61岁。
在此之前，他经历过十几年几乎没有像样收入来源、埋头做学问的苦读生涯，靠当洗碗工、调酒员、厨房帮工、清洁工、收货员、绘图员、电梯服务员等等零工维持生计，46岁才拿到博士学位。
在被解聘前，他因顽固地坚持自己另类的研究和著述方式，与以哈佛汉学泰斗费正清为代表的整个长春藤联盟的精英同行产生了学术分歧
看到第二遍才算明白严嵩对于嘉靖的意义，严嵩能够屹立多年，是因为他这个下属做的简直完美，他为上司取得了丰厚的政绩，并且把所有罪责都扛在自己身上把上司摘得干干净净，还维持了大明朝的表面风光，不至于地方出乱子，试问谁会不喜欢这样的下属，而后期的徐玠、高拱、张居正谁都做不到这种程度，所以这也是在严嵩倒台后，嘉靖时常怀念严嵩的原因，严嵩清楚的明白这些道理，可惜严世蕃不明白，这里的水真是太深了
这个电视剧真的是值得细细品味多看几次，讲尽了官场百态，讲尽了人性复杂，适合比如我这样的耿直girl去好好看看，以便在职场更好的生存，否则都不知道怎么死的。
说官场百态吧，其实也是人性复杂，因为复杂的人在官场，所以造就了官场的复杂。说复杂也不复杂，围绕着‘利益’二字，有些人只管利益，有些人还要顺带考虑家国情怀。而要实现自己的目的或者抱负，那就要唯嘉靖利益至上，并且要让他感受到且被他认可。
要说这部剧里谁是好人，谁是坏人，没有绝对的坏人，也没有绝对的好人，都是复杂的人。
大明王朝1566：大明王朝的另外7张面孔
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