一直很喜欢孙艺珍。
但对她这次的角色有点爱恨交织的感觉。
仁雅是贪婪的。
她要两个丈夫，两份互补的爱。
很难得让男性处于这样一种地位。
神秘、患得患失、想离开而无法离开。
一妻多夫是荒谬的。
却也阐述了一个真理:一个人不可能一辈子只爱一个人。
仁雅只是对自己诚实了，对丈夫也诚实了。
她的诚实固然很难让人接受。
但她天真的坦白总比龌龊的欺瞒要来的高尚吧。
没想到这是个讨论开放式婚姻的电影，在韩国男权比较强势的地方从男方角度讲述一女侍两夫的故事估计会被绝大多数人劈头盖脸唾弃，看评价在天朝人眼里也同样是在胡说八道，可惜了，其实细品电影是很认真的讨论两性关系的。
爱是不是一定要占有，婚姻对于爱情来说到底是什么意义，家庭应该如何定义。电影从一个原来循规蹈矩的男性角度出发，他迷恋一个所谓渣女，似乎是在一段不平等的爱情关系里，不停得妥协于女方各种在婚姻爱情关系里离经叛道的观点，事实上每次被迫妥协后
看完孙姐姐《我的妻子结婚了》，这部08年横空出世的挑战世俗意义上的牢不可破的婚姻制度的影片，看似荒诞大胆，但又何尝不真实呢？
仁雅是那种活的肆意妄为的女人，她无时无刻都在追寻自由就像永远被她抛弃的胸罩，每天毫无顾忌的在男人逡巡的目光中穿行。她傲娇，自由，热烈，俏皮，离经叛道，有一颗游荡的心，不困于世俗，只是顺从自己的心意，至于别人的目光从不在她考量的范围内。
德勋是活在世俗并且严格遵从人类约定俗成的道德感的人，他像大多数人一样将自己装裱在已经制定好的框架里，上进，忠厚踏实
神经病才能写出这玩儿，韩国的作家脑洞太大了，为了生活写出这种东西也太卷了吧？这叫什么爱？真变态，看完就删了
不知道从什么时候开始，可能我还是个受精卵的时候，学者们就开始讨论婚姻制度的权威性。无论从道德还是社会结构上说它都成为了崇高而坚实的例子。放眼望去，多少的适龄单身上班族青年们，利用周末宝贵的时间忙于挑选共同完成这个制度的合适人选阿~何苦呢~你们的爱在哪,他（她）唯一的他（她）会是这制度的一部分吗？
还着片子的时候真的很同情男主角，爱情是自私的，我们要将另一半俱为己有，理解，因为这是欲望的一部分。当我们放下这些莫名其妙的“非要拥有”，追随自己的心意，向着爱情的方向，脱下束缚的我们会更自由。
但是，大多数人都没有勇气去选择这份自由~
电影《妻子结婚了》观感
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