在冰冷的暗夜中，心灵维系着世界上一个微弱的关于温暖的讯息。那便是一个人得以害怕着，并幸福的生活下去的希望所在。
日本的文学总有把人逼至绝望边缘的能力，恰如那把尖利而无情的军刀，深深地刺入腹部，残酷冷血到极至，便漾起一种病态的美感。芥川所信仰的人性论，便是这种从头包裹到脚的黑暗，层层剥开，都无法摆脱的深渊。我怀疑，芥川龙之介就是因为少了这么一线谨小慎微的理由，被自己彻底而无望的悲观杀死的。
晚上，刚好和bf说起伦理片中的两难处境，便翻出他早早给我刻好的黑泽明的电影《罗生门》。后来又翻出芥川的集子来看，才发现影片其实是小说《罗生门》和《丛林中》的结合，经过改编而成。
品味着《罗生门》的影像语言营造的鬼气拂人的可怖气氛，听着同一个故事在武士、女子、强盗、樵夫四个人口中说出全然不同的版本，再反复回味片头三个男人在破败的罗生门下的对话，“人心便是地狱”。整个观影过程，我一直处于一种喘不过气来的紧张和迷惑状态。真真假假的叙事纠结成一团乱麻，蕴藏其中的哲学、伦理内涵让人无暇细辨。无奈中
“如果这个世界人与人都不再信任，这跟地狱有什么区别。”语出剧中的和尚。
可惜，人间本就不是天堂。
如果说谎没有损坏他人的利益而让自己不受伤害，是不是本身就不该被指责？
如果说谎只是为了保护他人不受某些信息、某些行为的侵害，这种善意的谎言是否应该被提倡？
如果说谎损害了他人利益且自身获利，这种行为是否应该归为道德败坏？还是人性使然？
“自私”。这是一个不得不提的词。
“自私的人在这个世界上活得更好”语出剧中躲雨的路人。
在人的成长过程中，总是要经历分离，身体上与母体的分离，人格上与家庭庇护的分离，我们成为一个什么样的人，绝大部分受家庭、教育以及环境的影响。我们要成为什么样的人，绝大部分是靠毅力和坚持。就如我们所说，一旦你成为一个“好人”，一个帮助大家、无私奉献的好人。哪天你不帮助了，你就成了一个“坏人”。满足“好人”的条件需要很多，而要符合“坏人”的标准则只需要一条。
如果你选，你要做什么人？一个好人？一个坏人？或者一个不好不坏的人？什么是不好不坏。我想大概就是那部分经常沉默，不表达自己观点
【罗生门】真相在于“人性”
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