下午看了一部电影,《禅》,讲述了日本曹洞宗开山祖师道元法师如流星划过天空般短暂却永恒的一生。整部片子的拍摄手法很静娴,对道元法师的童年略略一提,接着是求法,和几经传道的曲折过程。
道元自幼聪颖,被人唤作文殊丸,童年的记忆里母亲早逝,在母亲生命的最后一段时光里,慨叹不晓得自己死后自己是否可以得生净土世界,为什么不能在现实里就见到那片净土,她嘱托道元日后一定要走出一条与世俗不同的道路来。
道元一直记住母亲的话,长大后来到当时的宋朝求法,初初拜见了许多主持僧人,无一不令他失望懊恼,他甚至困惑他的这次远行求法是不是错了,直到他遇见了一位酷似他死去的挚友源公晓的僧人,寂元。他把他多日以来的困惑都一一告诉了寂元,寂元于是为他带来了福音,把他带到了天童寺,引荐给了主持师傅如净法师,曹洞宗第十三代祖。经过三年日夜精进禅习,道元终于开悟,如净法师把衣钵传于道元,道元回日。
回到日本之后,世道惨乱,人民不得安宁,连僧人都无心修行。道元从中国带来不同的声音,引来了不少人的嫉恨,他们组织起来
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故,空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。故知,般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:
揭缔,揭缔,波罗揭缔,波罗僧揭缔,菩提萨婆呵。
在新宿那家小小的影院看了这部电影,佩服导演忠于历史的态度。。。竟然要求演员们讲那些日本人不懂,中国人也不懂的中文。。。不过电影本身很精美,演员也无愧于他们的名气。。。
禅:生之时,当生;死之时,当死
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