白鹿原全集免费观看完整版西瓜

看电影《白鹿原》之前，我就一直告诫自己，不要抱有太高期望，不要将它和原作相比较。作为在高中时偷偷躲在被窝里、课桌下读完的一本印象深刻的小说，十分希望看到与之相匹配的完美影音画面，同时又知道如此宏大叙事不是一部电影就能够概括的了，从中看到些许震撼的影子已经不易。
真的不易，电影毫无意外没有给我太大惊喜，而且遗憾逐渐累积。剧中删除了很多我喜欢的人物，白家老太太、白嘉轩的小女儿，还有跳跃的白鹿给人无限的联想。电影只是从中选择几个人物，从每个年代摘取几个片段组成不算特别完整的故事，一路看下去波澜不惊，真不知精华是不是都在那些被删掉的片子中。而且镜头多数聚焦在一个女人身上，《白鹿原》甚至不如改名成《田小娥》更加合适。尽管如此，但我还是会对感兴趣的人推荐这部电影，这是一部有诚意的好电影，特别是没有看过原著的人，也许会有更大的惊喜。
忍不住吐槽完毕，接下来谈下自己感受。在电影院看时， 因为对电影和小说出入的不满意，会有强烈的剥离感，冷眼旁观时反而会与当今社会背景联系起来。想想最近出现的一系列国际争端

听说片子很长，剪了之后，依然很长，但总觉得似乎还是略有点交待的还不够，比如孝文和小娥被稼轩发现之后，子霖和小娥的一场床上拼斗，总还是显得有些没头没尾，或者说铺垫和结果之间省略的有些过了，不知道是不是只有我一个人这样，还是因为看的片子太少，从第一个镜头里，看着铺满视线的金黄麦田，忽然觉得和岩井俊二的关于莉莉周的一切好像，当然，岩井俊二的电影里铺满视线的是青色的麦田。电影每一段过渡似乎都是通过一个麦田或者牌坊的空镜头，偶尔里面也有人，很多人在讨论陈凯歌的黄土地时，对掌镜的张艺谋多有褒奖，那同样铺满镜头的黄土地在镜头中占了更加重要的地位，在这里忽然与秋冬里的麦田对应了起来。说起麦子，又总是忍不住想起塞林格的麦田守望者和中国把麦子这个意向发扬光大的诗人海子，从某种意义上说，白鹿原上的人也是麦田守望者，当然他们不是守护者麦田里的海子，他们就是守望者麦子，这让他们祖祖辈辈活着的东西，这些麦子同样是他们的名誉是他们的鸡蛋是他们的大洋是他们的生命。看到评论里有说模仿西西里的美丽传说未遂的

好的地方：1秦腔.2摄影。3服装。
差的地方：1 张雨绮演绎不了田小娥这个角色。2剪辑的支离破碎，如果没看原著，很难理解电影中一个个飞快跳越的场景是在说什么。3片名应该叫田小娥与白鹿原，电影和原著精神差异太大。4王全安尚不具备拍摄大型史诗片的能力，更不要说这还是一部魔幻现实主义题材的故事。
王导应该借鉴下张艺谋拍的《活着》，同样是名著改拍电影，同样在情节上具有相当的难度（当然白鹿原的难度更大），《活着》完全可以说是一种成功，而《白鹿原》 拍成这样不如不拍。

这是一场关于毁灭和悲凉的故事。它告诉我们的，是中国人曾经经历过什么，以及为何我们会是现在这个样子。
故事开头白嘉轩作为白鹿原的族长，带领众人朗诵祖训的那一幕，体现的是古老而传统的价值观，白嘉轩那时候是何等的中气十足，坚定无比。这是千百年来的封建社会里所行使的，所信奉的价值观，它被每一个人所理解，并且被每一个人所接受，例如仁义，例如救人于水火，例如明辨是非——这是一面镜子，每个人都可以照出自己的面目。
但是随着“皇粮被兵抢了，皇帝现在叫做大总统”的一声炮响，乱世拉开了帷幕，国民党军烧过了，农会砸过了，日本人的飞机也来了，旧的生活方式更改了——例如辫子剪还是不剪——新的事物也开始出现——例如有了学校，女孩子也可以一起和男孩子读书。然而写着祖训的石碑被砸碎，却再也无法恢复以前的样子。
这也是关于三个男人——关于三个父亲：代表了宗族的白嘉轩，代表道德的鹿三，以及代表了贪小便宜，损人利己，两面三刀的古老生活智慧（没错，这是老祖宗遗产中的一种，小人的生存之道）的鹿子霖。讽刺的是

未曾看过足版的《白鹿原》，可看过书和话剧之后再看公映版，失望还是有的。王全安挑战经典名著的野心值得喝彩，影片也确实拍出了史诗片的质感，可也仅仅是“质感”。电影的改编并不成功，我知道自己是先入为主的关系，但归根结底，症结在于编导只是把原著的故事掐头去尾的讲了出来，却没有抓住其灵魂。对人物的动机、思量和选择，不是没有就是轻描淡写；隐喻中的时代主题更是无法展现。同样被压缩过的台湾电影《赛德克.巴莱》就没有上述这些诟病的地方。时间跨度长的小说改编成电影绝非易事。

当然，电影的改编并非一定要忠于原著，它是导演的“作者电影”而非作家的，否则就没有了电影拍摄的意义。影片反映的主题（和小说不同）旨在传达封建道德观念下对女性的压迫以及老百姓对时代变迁的随波逐流。不过后者在电影中也只是片面，并不如小说来得实在。《白鹿原》的原著小说篇幅很多、结构庞杂，这样一个巨大篇幅下被压缩成158分钟，对王全安来说确实是一个很大的挑战，也难怪一直有人说《白鹿原》是最难被拍成电影的小说

三个父亲和三个儿子，一个女人，一群无名群众。
白孝文，黑娃，鹿兆鹏
白嘉轩，鹿三，鹿子霖。
田小娥，麦客。
如果你看过很多电影，并且也看过不少影评——那你看完一定可以条件反射的总结】：这是一部反映大时代背景下的小人物电影，主要讲人性——是的，的的确确是这样的一部电影作品。从1912---1938，族长，乡约，长工，民众。人要吃饭，要生活，要炕上快活，要生娃，要革命，要斗争，还要太平。
无论谁执政谁当权，都要有个规则。而且要与时俱进，破旧出新。这就要看当家的境界和胸怀了。
【田小娥】的生命力量尽情挥洒了，她有点像圣经故事里的夏娃，诱惑着她想诱惑的人。可以是原始情感，可以是阴谋伎俩，可以是被逼无奈，还可以是普度众生。——最后死在了劳苦大众的代表——鹿三手里。这样的人在还没有“苏联”了的社会中就是离经叛道，伤风败俗。想过日子进不得祠堂成亲，最后她的男人反抗了她想反抗的制度，当然人也逃离了她。有点孤苦伶仃，有点轰轰烈烈。
演员】：张丰毅还是没得突破，中国正牌男人；吴刚大器晚成

“以电影人的现状，还是不要碰《白鹿原》吧”——专访芦苇【转自《东方早报》】
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