孟子曰春秋无义战，同样的话也可以适用于战国时期日本。各国之间互相征伐兼并，混乱的战国是人类早期政治的形态。影片的l以一场打猎开篇，也隐喻着人类的战争就像一场打猎一样。
战争的主角本来应该是男人，女人是战争的战利品，也是牺牲品。但是黑泽明导演在这部电影中设计了一个女人枫夫人，心狠毒辣诡计多端典型的蛇蝎美人。他一手将一文字家族之间的矛盾公开化，最终将这个国家给灭掉，报了自己的亡国之仇。
狂阿弥是一个非常有意思的耐人寻味的人物，可以说他就代表了黑泽明自己的视角
真正的结局应该是这样，三郎带走父王，剿灭枪队，继承岳父家徽，而后占绫部一方和二郎家。终成一方霸主。
这是东方的结局。是我们的审美偏执。
然而黑泽明说过，他要从上天的角度来拍这部电影。
三郎的死亡固然悲凉，但这是道貌岸然的历史，是用血祭出的本真的人。三郎必须死，这是生在战国生在大名家的宿命，是这个故事中逻辑上必定的轮回。
你说怨恨枫姬很残忍。可是，是谁杀了她的父兄夺了她家的城。她所做的一切只是以怨报怨，无可厚非。仇恨只会滋生出更多的仇恨。今日的城主便是明日的冤魂。三百年不息的战国让复仇之血渗透入每一寸土地，灌溉出的恨在漫山遍野结满凶灵之花。
末夫人是这故事中唯一一缕阳光。将心灵涤荡的人才会得到神佛的眷顾。体恤神佛的意愿才能结束这乱世。如果不是德川家康将神佛的光芒带到硝烟的日本，也许就不会有后来的繁荣的江户时期。日本人在其自相蹂躏的历史中翻出这一课，并认真的学习了其中的忍耐与皈依。
还记得火影忍者中宇智波佐助与鼬的决战，岸本借鼬说的一段话
那么多勾心斗角，那么多征服复仇，那么多屠杀救赎，都抵不过命运，抵不上历史的过眼云烟。
就连那个被塑造成敢言亦并将有为的孝子，三郎，也逃不过命运的火枪。
反倒是英雄一世的老王爷死得其所，在享受了鲜花美酒平原城堡之后，再接受命运得馈赠，让他尝进被亲子抛弃，被忠诚的侍从责怪，刚要享受与亲子三郎共叙父子家常的机会又被上天夺去。他不得不死。
与此同时，记录下这些过程的黑泽明也达到自己的目的。
皇图霸业谈笑中
不胜人生一场醉
可惜他连最后的一醉也难尝了。
《乱》深刻！黑泽明最好的一部~
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